domingo, 27 de octubre de 2019

Cataluña no existe

Antigua maleta de los Bassons de Madrid

Cataluña no existe
sin los que se fueron y añoran lo que dejaron
sin los que mezclan ya sus huesos con las piedras
sin los que llegaron y viven como hermanos
sin los que portaron sus nombres a otras tierras
sin los que desde otras sus campos labraron
sin los que prosperaron fuera de ella
sin los que de ella el fruto trabajaron
sin las voces gemelas de Mallorca y Valencia
sin la historia compartida visigoda o Tarraco
sin Napoles, Sicilia, Cerdeña o Atenas
sin el Roselló y Cerdanya, tan cercanos
sin los barcos cargados de habaneras
sin los hombros de Aragón armados
sin la cercanía entre españoles sincera
sin los caminos al resto de España tan francos
sin los que de Francia abrieron las puertas
sin los que de Francia también las cerraron
sin las fronteras que en los mapas están puestas
sin la voluntad de borrar cualquier frontera.
Cataluña, en fin, no existe
si se barre del todo su esencia

sábado, 19 de octubre de 2019

Catherina Batlle Comellas

Hija de: Miquel Batlle Eulalia Comellas (casados el 15 May 1769 en San Esteban, Cervello)
n. San Mateo, Vallirana, Barcelona, ca 1775-85
Casada con Joseph Bassons Romagosa en San Felix, Alella, Barcelona, 31/10/1805 
m. Vallirana, Barcelona?


Hermanos:

  • Maria Agnes Caietana Batlle Comellas (n. 17/3/1788) en San Esteban de Cervelló
  • Francisco Batlle Comellas, n. en San Esteban de Cervelló, se casó con Rosa Pi Almirall el 4/2/1807 en San Felix, Alella.
  • Francisca Batlle Comellas, n. en en San Esteban de Cervelló, se casó con Mariano Romagosa Casanovas (de Vallirana) el 16/8/1810 en San Felix, Alella.
  • Salvador Joseph Miquel Batlle Comellas (n. 14/3/1798) en San Esteban de Cervelló
  • Batlle Comellas (n. 23/12/1800), en San Esteban de Cervelló. falleció al nacer


Hijos:
  • Josepa Paula Theresa Bassons Batlle (n. 2/8/1807) en San Mateo, Vallirana, Barcelona, se casó el 21 Nov 1825 en San Felix, Alella, Barcelona, con Joseph Pau Bassons, hijo de Pau Bassons y María Campderros
  • Maria Eularia Bonaventura Bassons Batlle (n. 14/7/1809) en San Mateo, Vallirana, Barcelona
  • Francisca Maria Rosa Basons Batlle (n. 27/4/1811) en San Mateo, Vallirana, Barcelona
  • Maria Rosa Caterina Bassons Batlle (n.15/8/1813) en San Mateo, Vallirana, Barcelona
  • Barbara Bassons Batlle, se casó el 8/4/1839 en San Felix, Alella, Barcelona con Felip Petit Molins
  • Eularia Catharina Francisca Bassons Batlle (n. 11/8/1818) en San Mateo, Vallirana, Barcelona. Se casó el 9/11/1844  en San Felix, Alella, Barcelona, con Bartomeu Cucurull Gelavert
  • Joseph Bassons Batlle (Joseph Ysidro Pau Bassons Batlle), n. 29/1/1823 en Begas (San Mateo, Vallirana, Barcelona), se casó el 21/9/1844 en San Felix, Alella, Barcelona, con Josepha Petit Romagosa

Vida

En libro “Molins medievals i molins paperers a Cervelló”, de Josep Llurba Rigol (2017) se menciona a Miquel Batlle, padre de Catherina, hijo de Pau Batlle, como propietario del molino de Vallirana, (pag. 31)

Según http://www.parroquiavallirana.com, "En la consagració de l'Església de Sant Esteve de Cervelló (any 1231), trobem constància escrita, com a capella sufragània, de l'ermita de Sant Mateu, situada a prop de Can Julià, a l'Hort de Can Julià, als Corralets de l'Olivella, al començament de la pujada a l'Ordal. Sabem que després de diverses vicissituds, en documents del s. XVIII consta com església pública, amb diversos altars i celebració del culte, té fonts baptismals i cementiri.

Veient que el nucli nou de Vallirana es forma entorn la nova carretera, s'estableix l'edificació del temple nou –l'actual- en uns terreys cedits per Miquel Batlle. La primera pedra es posa el març de 1802 i finalment el 30 de desembre de 1804 l'església vella és traslladada a la nova, mantenint-se l'advocació de Sant Mateu, apòstol i evangelista. Des del 1851 fou eregida com a parròquia i deixà de ser sufregània de la de Cervelló l'any 1867".



VALLIRANA (HISTORIA) - Barcelona.

Datos de la localidad:

Lugar con ayuntamiento en la p r o v . , audiencia t e r r . , ciudad g y d i ó c de Barcelona (3 leguas), partido judicial de San Feliú'de Llobregat (4 4/2). SIT. sobre la carretera de Barcelona á Tarragona, en una hondonada circuida de montañas; reinan con frecuencia los vientos del Este y O.; el CLLMA es templado y sano. Tiene 50 CASAS de regular construcción, que forman una sola calle; iglesia p a r r . (San Mateo) filial de la de Cervelló, y contiguo á ella el cementerio. El término confina- N. Corvera; E. Cervelló; S. Vegas, y O. S u b i r a t s ; se e s - tiende 4 4/2 leguas de N. á S., y otro tanto de Este á Oeste; en él se encuentra una fuente nombrada Font de Ermina, de cuyas aguas minerales se surte el vecindario para beber y demas usos domésticos; también se esplotan actualmente 3 minas de plomo con alguna utilidad. El TERRENO es de secano; la parte montuosa está poblada de pinos, encinas y robles; los montes mas notables son los nombrados Peña Blanca y Peña de Ordal. CAMINOS la indicada carretera y otros locales de herradura, PRODUCCIÓN PRINCIPAL: cereales, vino, aceite, frutas y hortalizas; cria ganado lanar y cabrio, caza de liebres, perdices y conejos, IND.  molinos harineros y hornos de cal y de yeso, de cuyas canteras abunda el terreno. PORL. 24 v e c , 155 almas CAP. PRODUCCIÓN PRINCIPAL: 2.257,992 reales IMP. 55 783 reales.



SAN ESTEBAN DE CERVELLO (HISTORIA) - Barcelona.
    Datos de la localidad:
      Localidad con ayuntamiento  En la provincia» judicial  Terr., ciudad g. y diócesis  De Barcelona (2 1/2 leguas), partido  Jud. De San Feliú de Llobregat (1 1/2): SIT.  En terreno montuoso í le combaten los vientos del Norte, E. y O.; su CLIMA es templado y sano.  Tiene 60 CASAS y una iglesia  Parr.  ('San Esteban), servida por un cura de primer ascenso de provisión real y del Dean de la Santa  Igl.  Catedral, de la que es aneja la de Santa  Maria de la Palma.  El término  Confina N. Corvera (1 hora); E. San Vicente deis Horts ( 3 / 4 ) ; S. San Martin de Torrellas ( 3 / 4 ) , y O. Bellirana (3¡í); en él se encuentra, situado  sobre un cerro á dist.  de 1/2 hora de la parr., una capilla dedicada á Ntra.  Sra.  Del Remedio, conocida vulgarmente con el nombre de Mas-Vila, por hallarse cerca de una casa de igual denominación ; la jurisd. Comprende las cuadras de la Palma y San Pons.  El TERRENO es de inferior calidad, participa de monte y llano; la parte montuosa contiene bosques arbolados; le fertiliza la riera de Cervelló, que desagua en el Llobregat, próximo al puente do Molins de Rey.  Le cruzan varios CAMINOS locales, y la carretera que conduce de Barcelona á Tarragona, que se halla en buen estado.  El CORREO se recibe de Barcelona , por un encargado del pueblo , sin dia fijo.  PRODUCCIÓN  : trigo, vino, aceite, legumbres y leña; cria ganado lanar y cabrio; caza de perdices, conejos y liebres, y escasa pesca, IND.: l3 molinos de harina. COMERCIO: esportacion de vino y leña, é importación de los art.  De que carece, POBLACIÓN: incluso su anejo la Palma, 6 9 vec, 373 almas CAP.  PRODUCCIÓN: 3 .  0 8 0 , 8 0 0 reales  IMP : 7 7 , 0 2 0 .
      __________________________________

      Catarina Batlle

      se menciona en el registro de Joseph Bassons y Catarina Batlle
      Nombre
      Nombre del cónyuge
      Catarina Batlle
      Lugar de nacimiento del cónyuge
      Vallirana
      Fecha del evento
      31 Oct 1805
      Lugar del evento
      San Felix, Alella, Barcelona, Spain
      Nombre del padre
      Nombre de la madre
      Nombre del padre del cónyuge
      Nombre de la madre del cónyuge



      Eularia Comellas

      se menciona en el registro de Miguel Batlle y Eularia Comellas
      Nombre
      Nombre del cónyuge
      Eularia Comellas
      Lugar de nacimiento del cónyuge
      Castell
      Fecha del evento
      15 May 1769
      Lugar del evento
      San Esteban, Cervello, Barcelona, Spain
      Nombre del padre
      Nombre de la madre
      Nombre del padre del cónyuge
      Nombre de la madre del cónyuge


      Batlle Comellas

      Spain, Baptisms
      Nombre
      Batlle Comellas
      Sexo
      Female
      Fecha de bautismo
      23 Dec 1800
      Lugar de bautismo
      San Esteban, Cervello, Barcelona, Spain
      Fecha de nacimiento
      23 Dec 1800
      Lugar de nacimiento
      San Esteban, Cervello, Barcelona, Spain
      Fecha de la defunción
      23 Dec 1800
      Nombre del padre
      Nombre de la madre

      domingo, 13 de octubre de 2019

      Los dioses blancos en América: Leyenda y eurocentrismo.



      Sobre el libro "La leyenda de los dioses blancos" de Pierre Honoré (Ediciones Destino, 2ª Edición, 1972)

      Consideraciones generales

      - El estudio de coincidencias y similitudes en obras de arte, tradiciones, simbología, mitos y leyendas en diferentes civilizaciones de América en relación a las de Europa occidental y Oriente Medio y las del Sudeste asiático es muy interesante y enriquecedor. Sin embargo, hay coincidencias que se presentan como tales, que sólo pueden ser así consideradas como fruto de la subjetividad y voluntad de demostrar el axioma propuesto por el autor, la llegada a América de elementos civilizadores desde Europa o Asia.
      - Se muestran y se incide en las coincidencias y no se exponen las diferencias o elementos discrepantes reconocidos por la comunidad científica con la misma fuerza. Parece que se parte de un axioma que se pretende explicar por métodos deductivos y se entremezcla con las presuntas evidencias parciales que llevarían a asegurar el mismo axioma, minusvalorando la falta de evidencias arqueológicas que pudieran llevar a confirmar la definición del axioma. Falta de método científico.
      - Habiendo hechos de difícil explicación en la historia de las civilizaciones americanas, es muy aventurado asignar al mismo grupo de explicaciones (la llegada a América de elementos civilizadores desde Europa o Asia) los elementos claves para el progreso de los grupos humanos en América en distintas épocas.
      - El texto bascula continuamente entre asegurar un origen cretense del elemento civilizador primigenio de América y las aportaciones en distintos periodos de elementos del Sudeste asiático, según las conveniencias del autor para demostrar su axioma. A veces se encuentran solapes entre ambas posiciones, para incidir en la imposibilidad de generación civilizadora autógena en América.
      - No hay ninguna razón para pensar que hechos que surgieron fortuitamente en Europa y Medio Oriente no puedan haber surgido de igual manera entre los pueblos de América. Es erróneo categorizar de antemano a diferentes grupos humanos como incapaces de alcanzar un nivel superior de desarrollo por sí mismos, mientras comparten las mismas facultades biológicas que los que sí lo hicieron en otros lugares.
      - En general, la construcción científica de la historia se debe hacer desde las posibles evidencias y juntando todas ellas para construir de forma inductiva un panorama lo más cercano a la verdad histórica. No es científico prejuzgar los elementos de juicio en base a consideraciones previas de origen subjetivo.
      - Hay una posibilidad de que las teorías expuestas se sustancien y sean respaldadas por la comunidad científica. Dependerá sólo de la evidencia arqueológica. Hay leyendas o tradiciones que ayudan a la investigación científica para encontrar evidencias, pero sólo cuando éstas aparecen y se consolidan tras su estudio contrastado, puede la teoría mostrarse como verificada. Por ejemplo, el caso de Troya u otros lugares que renacieron desde la leyenda.

      Consideraciones particulares

      - Viracocha o los Viracochas / Quetzalcoatl y Kukulkan: La identificación unívoca de estos personajes o deidades o seres legendarios con personajes reales de origen europeo no tiene ningún fundamento y sólo se puede basar en el eurocentrismo del autor. Dar consistencia real a personajes de los mitos y leyendas, supondría despreciar el uso que en innumerables ocasiones ha hecho la especie humana de metáforas y alegorías para dar a entender ciertos hechos ocurridos en el pasado para la mejor comprensión de auditorios sin cultura. No se entiende por qué en estos mitos y leyendas se asume la literalidad de lo contado cuando no se hace lo mismo con los mitos y leyendas europeos, africanos o asiáticos y se asume su significado metafórico.
      - Restos arqueológicos en el Amazonas: Un paso muy superficial por varios restos arqueológicos en la región amazónica, una interpretación sesgada y no contrastada de ciertas inscripciones y, como en otras ocasiones, poner por delante la verosimilitud del axioma a la contrastación de todas las evidencias posibles lastran con contundencia la credibilidad de lo expuesto, una posible llegada de europeos a través de esta vía fluvial.
      - Los chachapoyas de Perú y otras poblaciones con tez más clara o apariencia europea: Hay en la actualidad un indudable interés en aclarar el origen de esta cultura, que pasó a ser dominada por los incas antes de la conquista española. Los elementos de interés son los vestigios arqueológicos, su particular lengua y los rasgos genéticos, visibles en su población. Estos rastros genéticos sólo se han comenzado a analizar (análisis de ADN de momias) y pueden ser una llave para entender los rasgos de la población americana precolombina. Ya hay investigadores que sostienen que tienen origen europeo, según ellos compartido por otros hallazgos (restos mayas, momia de Chinchorro,..), sin embargo otros publicados en prestigiosas revistas científicas no realizan dicha interpretación. De modo que el asunto sigue abierto y esperando más investigaciones sobre el asunto, aunque para el grueso de la comunidad científica hay pocas dudas al respecto.

      La conclusión de todo lo anterior sería que es necesario continuar las investigaciones con los métodos científicos disponibles (genética, arqueología,..) para determinar si ha habido en el continente americano alguna contribución cultural y/o genética adicional a la que defiende la teoría estándar, a través del estrecho de Bering, o para descartar dicha posibilidad.

      https://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_del_descubrimiento_fenicio_de_Am%C3%A9rica

      https://en.wikipedia.org/wiki/Theory_of_Phoenician_discovery_of_the_Americas

      https://pt.wikipedia.org/wiki/Teoria_da_presen%C3%A7a_de_fen%C3%ADcios_no_Brasil

      https://pt.wikipedia.org/wiki/Bernardo_de_Azevedo_da_Silva_Ramos

      https://en.wikipedia.org/wiki/Archaeological_interest_of_Pedra_da_G%C3%A1vea

      https://pt.wikipedia.org/wiki/Interesse_arqueol%C3%B3gico_sobre_a_Pedra_da_G%C3%A1vea

      https://moiseslima.wordpress.com/2011/09/07/a-misteriosa-pedra-pintada-roraima/

      https://www.mamiraua.org.br/documentos/2137cac8b6d709b11d7e15a34a8ec7b3.pdf

      https://es.wikipedia.org/wiki/Pseudoarqueolog%C3%ADa

      https://pt.wikipedia.org/wiki/Pseudoarqueologia

      https://en.wikipedia.org/wiki/Pseudoarchaeology

      https://amazoniareal.com.br/o-dr-tijolo-que-mudou-a-historia-da-arqueologia-da-amazonia/

      https://en.wikipedia.org/wiki/Chachapoya_culture

      https://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_chachapoyas

      https://genetiker.wordpress.com/2013/03/26/the-white-gods/

      https://genetiker.wordpress.com/2015/08/08/analyses-of-ancient-american-genomes/

      https://genetiker.wordpress.com/2014/06/20/analyses-of-chachapoya-genomes/

      https://genetiker.wordpress.com/2014/06/25/the-chachapoyas/

      https://genetiker.wordpress.com/2014/02/16/analyses-of-the-anzick-1-genome/

      https://genetiker.wordpress.com/2013/10/27/k-26-admixture-analysis-of-amerindians-and-mestizos/

      https://genetiker.wordpress.com/2017/03/14/principal-component-analysis-confirms-european-admixture-in-chinchorro-dna/

      https://genetiker.wordpress.com/2017/05/02/chinchorro-dna-paper-published-on-biorxiv/

      https://www.biorxiv.org/content/10.1101/132555v1.full

      https://www.forosperu.net/temas/de-una-pequena-tribu-de-euro-quechuas-a-un-pais-de-mayoria-de-ellos.924389/

      http://patagoniamonsters.blogspot.com/2014/08/the-peruvian-chachapoyas-or-white.html

      https://www.smithsonianmag.com/science-nature/when-genetics-and-linguistics-challenge-winners-version-history-180968607/

      https://www.shh.mpg.de/748486/2_peru-chachapoyas-barbieri-heggarty

      https://www.nature.com/articles/s41598-017-17728-w

      https://www.laboratoryequipment.com/news/2017/12/dna-analysis-finds-descendants-warriors-clouds-peru

      https://www.genomeweb.com/sequencing/genetics-northern-peruvian-population-dispute-suspected-history-replacement-inca

      http://www.ancientpages.com/2017/12/14/genetic-evidence-reveals-chachapoyas-cloud-people-resistant-to-inca-rule/

      https://cosmosmagazine.com/biology/genetics-linguistics-reveal-inca-empire-resistance

      https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/27265853

      https://www.newsweek.com/inca-empire-claimed-wipe-out-indigenous-peruvian-culture-dna-evidence-746267

      http://medialab.letras.unmsm.edu.pe/enclaves-of-genetic-diversity-resisted-inca-impacts-on-population-history/

      https://www.theguardian.com/science/2018/feb/21/rejecting-the-solutrean-hypothesis-the-first-peoples-in-the-americas-were-not-from-europe

      https://en.wikipedia.org/wiki/Solutrean_hypothesis

      https://es.wikipedia.org/wiki/Hip%C3%B3tesis_solutrense


      https://youtu.be/YS2PEbihdZY
      https://youtu.be/7sGMwUohKbE
      https://youtu.be/dC6RAM3EMDs
      https://youtu.be/ECCx69uuNH8
      https://youtu.be/yuRpW2cMd2g
      https://youtu.be/xSx3WmgprZc
      https://youtu.be/55lJJYlSaeE
      https://youtu.be/H2FtUO9PtBk
      https://youtu.be/Yj97a2GhTZM
      https://youtu.be/95k2Azljz3M
      https://youtu.be/VGCeU5IzrzM
      https://youtu.be/A0HPNiql84g
      https://youtu.be/IDkW2I6ZrYI
      https://youtu.be/0WxzhhHe4M
      https://youtu.be/lUxcU3QaLGck
      https://youtu.be/14r2aNtte_w
      https://youtu.be/_3gyVvcZWaY
      https://youtu.be/WZusb4WKA7g
      https://youtu.be/-kQF8eiGO7g
      https://youtu.be/9mBMSu2bVkk
      https://youtu.be/VkrbIc-OMtE

      domingo, 6 de octubre de 2019

      Pau Bassons (y Güell) Cortés

      (Pau Llorens Joseph Bassons

      Hijo de: Joseph Bassons y Güell (Güell y Bassons)  / Magdalena (Bassons y) Cortés
      n. Cervelló (bautizado el 12/8/1714 en San Esteban, Cervelló)
      Casado con María Roig (n.ca.1708-1718) en San Esteban, Cervelló, 7/2/1736
      m. Cervelló, Barcelona (posiblemente entre 1756 y 1760)


      Hermanos donde figuran como padre Joseph Güell y Bassons y madre Magdalena Cortés:
      • Magdalena María Eulalia Güell, bautizada el 5/4/1713 en San Esteban, Cervelló, Barcelona
      • Sabina Eularia Chaterina Güell, bautizada el 18/5/1724 en San Esteban, Cervelló, Barcelona

      Hermanos donde figuran como padre Joseph Bassons y Güell y madre Magdalena Cortés:
      • Margarida Bassons (Margarida Magdalena Bassons, baut. 10/1/1717 en San Esteban, Cervelló), casó con Joan Ollé Aresi el 31/8/1735 en San Esteban, Cervelló, Barcelona
      • Madrona Bassons (Madrona María Ysabel Bassons, baut. 29/5/1719 en San Esteban, Cervelló, Barcelona), casó con Joseph Campderros Mamany el 1/1/1750 en San Esteban, Cervelló, Barcelona
      • María Ysabel Magdalena Bassons, baut. 30/5/1719, en San Esteban, Cervelló, Barcelona (Melliza/gemela de Madrona María Isabel?), casó con Esteve Pi y Costa (hijo de Esteve y Eulalia) el 4/10/1746 en San Esteban, Cervelló, Barcelona
      • Theresa Bassons, (Thereza Magdalena Ysabel Bassons, bautizada el 8/9/1721) casó con Francisco Guitart y Sabaté el 27/12/1750 en San Esteban, Cervelló, Barcelona

      Hermanos donde figuran como padre Joseph Güell (o Qüell) y Bassons y madre Maria (Qüell y Bassons y) Solanes:

      Hijos:
      • Joseph Bassons Bassons (Joseph Pau, bautizado 2/6/1737 en San Esteban, Cervello) se casó con Rosa Campderros Llopart el 7/11/1756 en San Esteban, Cervello, Barcelona
      • Ysidro Joseph Anton Bassons Bassonsn. Sant Pons, Cervelló (bautizado el 6/4/1740 en San Esteban, Cervelló), casado el 11/6/1771 con Paula Romagosa Llopart en San Esteban, Cervelló, Barcelona 
      • Maria Eularia Madrona Bassons Bassons, bautizada el 3/6/1742 en San Esteban, Cervello, Barcelona
      • Pau Bassons Bassons (Pau Jaume Joseph, bautizado 19/3/1745 en San Esteban, Cervello) , se casó con Rosa Rovira el 18/9/1770 en San Esteban, Cervelló, Barcelona
      • Maria Rosa Sibina Bassons Bassons, bautizada el 24/1/1748 en San Esteban, Cervello, Barcelona
      • Engracia Bassons Bassons (Maria Gracia Eularia Bassons Bassons), bautizada el 10/3/1751, se casó con Joan Buguna (Bogunyà) Rovira el 28/9/1772 en San Esteban, Cervello, Barcelona 

      Vida

      SAN ESTEBAN DE CERVELLO (HISTORIA) - Barcelona.
        Datos de la localidad:
          Localidad con ayuntamiento  En la provincia» judicial  Terr., ciudad g. y diócesis  De Barcelona (2 1/2 leguas), partido  Jud. De San Feliú de Llobregat (1 1/2): SIT.  En terreno montuoso í le combaten los vientos del Norte, E. y O.; su CLIMA es templado y sano.  Tiene 60 CASAS y una iglesia  Parr.  ('San Esteban), servida por un cura de primer ascenso de provisión real y del Dean de la Santa  Igl.  Catedral, de la que es aneja la de Santa  Maria de la Palma.  El término  Confina N. Corvera (1 hora); E. San Vicente deis Horts ( 3 / 4 ) ; S. San Martin de Torrellas ( 3 / 4 ) , y O. Bellirana (3¡í); en él se encuentra, situado  sobre un cerro á dist.  de 1/2 hora de la parr., una capilla dedicada á Ntra.  Sra.  Del Remedio, conocida vulgarmente con el nombre de Mas-Vila, por hallarse cerca de una casa de igual denominación ; la jurisd. Comprende las cuadras de la Palma y San Pons.  El TERRENO es de inferior calidad, participa de monte y llano; la parte montuosa contiene bosques arbolados; le fertiliza la riera de Cervelló, que desagua en el Llobregat, próximo al puente do Molins de Rey.  Le cruzan varios CAMINOS locales, y la carretera que conduce de Barcelona á Tarragona, que se halla en buen estado.  El CORREO se recibe de Barcelona , por un encargado del pueblo , sin dia fijo.  PRODUCCIÓN  : trigo, vino, aceite, legumbres y leña; cria ganado lanar y cabrio; caza de perdices, conejos y liebres, y escasa pesca, IND.: l3 molinos de harina. COMERCIO: esportacion de vino y leña, é importación de los art.  De que carece, POBLACIÓN: incluso su anejo la Palma, 6 9 vec, 373 almas CAP.  PRODUCCIÓN: 3 .  0 8 0 , 8 0 0 reales  IMP : 7 7 , 0 2 0 .
          __________________________________

          Pau Bassons

          se menciona en el registro de Pau Bassons y Maria Roitg
          Nombre
          Pau Bassons
          Nombre del cónyuge
          Fecha del evento
          07 Feb 1736
          Lugar del evento
          San Esteban, Cervello, Barcelona, Spain
          Nombre del padre
          Nombre de la madre
          Nombre del padre del cónyuge
          Nombre de la madre del cónyuge


          CITA DE ESTE REGISTRO

           




          Pau Llorens Joseph Bassons

          Spain, Baptisms
          Nombre
          Pau Llorens Joseph Bassons
          Sexo
          Male
          Fecha de bautismo
          12 Aug 1714
          Lugar de bautismo
          SAN ESTEBAN, CERVELLO, BARCELONA, SPAIN
          Nombre del padre
          Nombre de la madre


          CITA DE ESTE REGISTRO
          "España, bautismos, 1502-1940," database, FamilySearch(https://familysearch.org/ark:/61903/1:1:F5J5-B3J : accessed 11 October 2015), Pau Llorens Joseph Bassons, ; citing Cervello, Barcelona, Spain, reference 2:124PVFM; FHL microfilm 1,280,571.

          Ysidro Bassons Roig

          (Ysidro Joseph Anton Bassons Bassons) 

          Hijo de: Pau Bassons (y Güell) Cortés  / Maria (Bassons y) Roig
          n. Sant Pons, Cervelló (bautizado el 6/4/1740 en San Esteban, Cervelló)
          Casado con Paula Romagosa Llopart (n. 5/11/1744 en Santa Maria, Corbera de Llobregat, Barcelona) en San Esteban, Cervelló, 11/6/1771
          m. Cervelló, Barcelona?


          Hermanos:
          • Joseph Bassons Bassons (Joseph Pau, bautizado 2/6/1737 en San Esteban, Cervello) se casó con Rosa Campderros el 7/11/1756 en San Esteban, Cervello, Barcelona. Hereu de can Bassons del molí.
          • Maria Eularia Madrona Bassons Bassons, bautizada el 3/6/1742 en San Esteban, Cervello, Barcelona
          • Pau Bassons Bassons (Pau Jaume Joseph, bautizado 19/3/1745 en San Esteban, Cervello) , se casó con Rosa Rovira el 18/9/1770 en San Esteban, Cervello, Barcelona
          • Engracia Bassons Bassons, se casó con Joan Buguna el 28/9/1772 en San Esteban, Cervello, Barcelona

          Hijos:
          • Maria Bassons, casada el 05/10/1794 con Joseph Urpina Garcias, de Corbera, en San Esteban, Cervello
          • Joseph Bassons Romagosan. San Esteban de Cervelló entre 1772-87, casado con Catarina Batlle en San Felix, Alella, Barcelona, 31/10/1805
          • Teresa Bassons Romagosa (n. en Vallirana), casada con Ramón Figueras Morgadas en San Felix, Alella el 18/2/1811
          • Magdalena Bassons Romagosa (n. en Vallirana), casada con Felix Vinyas Torrents en San Felix, Alella el 16/1/1813
          • Miquel Joseph Pere Bassons Remagosa, n. 28/1/1790 en San Esteban, Cervello, Barcelona, casado con Maria Borras Julia en San Felix, Alella el 6/2/1813

          Vida
          • BASSONS, Josep. Pagès de Vallirana, jura i reconeix als monjos del Monestir de Sant Cugat del Vallès, que és el titular d’una casa amb eixida al darrere. Construïda en un tros de terra de tinguda de llarg des del camí nou fins al single de la baixada de la riera de Vallirana i d’amplada té 78 pams. La terra pertany al Mas Parellada, dit antigament Mas Saldàs, que, segons el document, estava unit al mas anomenat Sastorres i el molí dels Còdols. Els senyors directes eren els conjugues Anton i Maria Mas Batlle. Els drets i pertinences de la casa i eixida, pertanyien a Miquel Batlle, pagès de Vallirana, o llurs successors. Calia pagar un cens de 104 lliures i deu sous de moneda barcelonesa. El pagament era anual i s’havia de fer efectiu el dia primer del mes de gener. Els monjos del monestir els calia pagar anualment un cens de dues gallines, un quartà d’oli i el delme de tots els fruits de la terra. La casa confrontava; a sol ixent amb honors de Josep Campderrós, pagès de Vallirana; a migdia amb una riera; a ponent amb honors de Francesc Campderrós, pagès de Vallirana, i a tramuntana amb la carretera nova (N-340). En Josep Bassons comenta que el seu pare, Isidre Bassons, també pagès de Vallirana, li va fer la donació de la casa i de la terra en els capítols matrimonials que es van fer el 13 de juliol de 1808. Amb tot, però, la casa i terra venia d’un establiment perpetu a favor de l’Isidre Bassons, atorgat per Miquel Batlle en data del dia 22 de novembre de l’any 1778.[Censos i capbreus de Vallirana. Segles XVI-XIX - Publicació 70 de "Marges i Vinyes del nostre passat"_ Josep Llurba Rigol, 02/2023]
          • http://som-qui-som.blogspot.com.es/2014/12/can-bassons-cervello.html
          • https://som-qui-som.blogspot.com/2019/10/cervello-y-vallirana.html
          • https://es.wikipedia.org/wiki/Vallirana
          • http://www.vallirana.cat/ca/patrimoni-masiesicapelles9
          • http://www.poblesdecatalunya.cat/element.php?e=5873
          • https://ca.wikipedia.org/wiki/Llista_de_monuments_de_Cervell%C3%B3
          • https://ca.wikipedia.org/wiki/Cervell%C3%B3
          • https://www.rutasconhistoria.es/loc/iglesia-de-san-felix-sant-feliu-alella
          • Diccionario Madoz (publicada por Pascual Madoz entre 1846 y 1850): Historia de todos los pueblos de España. Censo, fiestas y datos de 1845. Censo rústico y fiscal. Diccionario Madoz. Diccionario estadístico e histórico de los pueblos de España. Censo económico. Padrón. Fincas. Partidas de nacimiento. Parroquias

          VALLIRANA (HISTORIA) - Barcelona.

          Datos de la localidad:

          Lugar con ayuntamiento en la p r o v . , audiencia t e r r . , ciudad g y d i ó c de Barcelona (3 leguas), partido judicial de San Feliú'de Llobregat (4 4/2). SIT. sobre la carretera de Barcelona á Tarragona, en una hondonada circuida de montañas; reinan con frecuencia los vientos del Este y O.; el CLLMA es templado y sano. Tiene 50 CASAS de regular construcción, que forman una sola calle; iglesia p a r r . (San Mateo) filial de la de Cervelló, y contiguo á ella el cementerio. El término confina- N. Corvera; E. Cervelló; S. Vegas, y O. S u b i r a t s ; se e s - tiende 4 4/2 leguas de N. á S., y otro tanto de Este á Oeste; en él se encuentra una fuente nombrada Font de Ermina, de cuyas aguas minerales se surte el vecindario para beber y demas usos domésticos; también se esplotan actualmente 3 minas de plomo con alguna utilidad. El TERRENO es de secano; la parte montuosa está poblada de pinos, encinas y robles; los montes mas notables son los nombrados Peña Blanca y Peña de Ordal. CAMINOS la indicada carretera y otros locales de herradura, PRODUCCIÓN PRINCIPAL: cereales, vino, aceite, frutas y hortalizas; cria ganado lanar y cabrio, caza de liebres, perdices y conejos, IND.  molinos harineros y hornos de cal y de yeso, de cuyas canteras abunda el terreno. PORL. 24 v e c , 155 almas CAP. PRODUCCIÓN PRINCIPAL: 2.257,992 reales IMP. 55 783 reales.



          SAN ESTEBAN DE CERVELLO (HISTORIA) - Barcelona.
            Datos de la localidad:
              Localidad con ayuntamiento  En la provincia» judicial  Terr., ciudad g. y diócesis  De Barcelona (2 1/2 leguas), partido  Jud. De San Feliú de Llobregat (1 1/2): SIT.  En terreno montuoso í le combaten los vientos del Norte, E. y O.; su CLIMA es templado y sano.  Tiene 60 CASAS y una iglesia  Parr.  ('San Esteban), servida por un cura de primer ascenso de provisión real y del Dean de la Santa  Igl.  Catedral, de la que es aneja la de Santa  Maria de la Palma.  El término  Confina N. Corvera (1 hora); E. San Vicente deis Horts ( 3 / 4 ) ; S. San Martin de Torrellas ( 3 / 4 ) , y O. Bellirana (3¡í); en él se encuentra, situado  sobre un cerro á dist.  de 1/2 hora de la parr., una capilla dedicada á Ntra.  Sra.  Del Remedio, conocida vulgarmente con el nombre de Mas-Vila, por hallarse cerca de una casa de igual denominación ; la jurisd. Comprende las cuadras de la Palma y San Pons.  El TERRENO es de inferior calidad, participa de monte y llano; la parte montuosa contiene bosques arbolados; le fertiliza la riera de Cervelló, que desagua en el Llobregat, próximo al puente do Molins de Rey.  Le cruzan varios CAMINOS locales, y la carretera que conduce de Barcelona á Tarragona, que se halla en buen estado.  El CORREO se recibe de Barcelona , por un encargado del pueblo , sin dia fijo.  PRODUCCIÓN  : trigo, vino, aceite, legumbres y leña; cria ganado lanar y cabrio; caza de perdices, conejos y liebres, y escasa pesca, IND.: l3 molinos de harina. COMERCIO: esportacion de vino y leña, é importación de los art.  De que carece, POBLACIÓN: incluso su anejo la Palma, 6 9 vec, 373 almas CAP.  PRODUCCIÓN: 3 .  0 8 0 , 8 0 0 reales  IMP : 7 7 , 0 2 0 .
              __________________________________


              Catarina Batlle


              se menciona en el registro de Joseph Bassons y Catarina Batlle
              Nombre
              Nombre del cónyuge
              Catarina Batlle
              Lugar de nacimiento del cónyuge
              Vallirana
              Fecha del evento
              31 Oct 1805
              Lugar del evento
              San Felix, Alella, Barcelona, Spain
              Nombre del padre
              Nombre de la madre
              Nombre del padre del cónyuge
              Nombre de la madre del cónyuge

              Ysidro Bassons


              se menciona en el registro de Ysidro Bassons y Paula Romogosa
              Nombre
              Ysidro Bassons
              Lugar de nacimiento
              Cervello
              Nombre del cónyuge
              Lugar de nacimiento del cónyuge
              Sant Pons
              Fecha del evento
              11 Jun 1771
              Lugar del evento
              San Esteban, Cervello, Barcelona, Spain
              Nombre del padre
              Nombre de la madre
              Nombre del padre del cónyuge
              Nombre de la madre del cónyuge



              CITA DE ESTE REGISTRO

              "España, matrimonios, 1565-1950," database, FamilySearch(https://familysearch.org/ark:/61903/1:1:FFF7-T8N : accessed 11 October 2015), Ysidro Bassons and Paula Romogosa, 11 Jun 1771; citing San Esteban, Cervello, Barcelona, Spain, reference 2:1F7ZRZL; FHL microfilm 1,280,573.



              Ysidro Joseph Anton Bassons Bassons

              Spain, Baptisms
              Nombre
              Ysidro Joseph Anton Bassons Bassons
              Sexo
              Male
              Fecha de bautismo
              06 Apr 1740
              Lugar de bautismo
              San Esteban, Cervello, Barcelona, Spain
              Nombre del padre
              Nombre de la madre


              Miquel Joseph Pere Bassons Remagosa

              Spain, Baptisms
              Nombre
              Miquel Joseph Pere Bassons Remagosa
              Sexo
              Male
              Fecha de bautismo
              31 Jan 1790
              Lugar de bautismo
              San Esteban, Cervello, Barcelona, Spain
              Fecha de nacimiento
              28 Jan 1790
              Lugar de nacimiento
              San Esteban, Cervello, Barcelona, Spain
              Nombre del padre
              Nombre de la madre