El escritor Armando Palacio Valdés y los Bassons

https://es.wikipedia.org/wiki/Armando_Palacio_Vald%C3%A9s

https://www.ayto-laviana.es/centro-de-interpretacion-armando-palacio-valdes

https://www.turismoasturias.es/descubre/cultura/museos-y-espacios-culturales/museos/centro-de-interpretacion-armando-palacio-valdes

https://museos-asturias.com/centro-de-interpretacion-armando-palacio-valdes

https://www.facebook.com/casamuseopalaciovaldes/

https://www.museosdeescritores.com/palacio-valdes-armando/

https://elblogdeacebedo.blogspot.com/2015/03/el-escritor-de-entralgo-laviana.html

https://elblogdeacebedo.blogspot.com/2015/03/el-escritor-de-entralgo-laviana_17.html

https://web.archive.org/web/20170403020303/http://www.palaciovaldes.com/

http://www.cervantesvirtual.com/portales/armando_palacio_valdes/autor_biografia/

http://www.filosofia.org/ave/001/a243.htm

http://dbe.rah.es/biografias/7756/armando-palacio-valdes

http://www.xn--espaaescultura-tnb.es/es/artistas_creadores/armando_palacio_valdes.html

http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/armando-palacio-valdes-y-francia-francia-y-armando-palacio-valdes/html/9c85f5fb-5b9e-4bbe-a5a9-416f703fa063_9.html

http://www.fuesp.com/pdfs_revistas/cilh/29/cilh-29-16.pdf

http://www.gutenberg.org/ebooks/author/4015

http://bdh.bne.es/bnesearch/Search.do?numfields=1&field1=autor&field1val=%22Palacio+Vald%C3%A9s%2c+Armando%22&field1Op=AND&exact=on&advanced=true&language=esEn

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Armando Palacio Valdés tuvo un solo hijo de su matrimonio con la gijonesa Luisa Máxima Prendes Busto. De su hijo, llamado también Armando (fallecido en accidente en 1922), nacieron dos nietas: María Luisa y Julia Elena, que contrajo matrimonio en 1932 con Fernando Sirvent Bassons, de quien tuvo dos hijos: Pilar y Armando Sirvent Palacio-Valdés, también unidos al Centro de Interpretación Palacio Valdés en Laviana, que funciona desde 2003.

Fernando Sirvent y Bassons nació de padres José María Sirvent y Pilar Bassons y Puig. Tuvo 3 hermanos: Arturo Sirvent y Bassons, María del Pilar y Carlos.

https://www.myheritage.es/names/fernando_sirvent

http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1931/04/19/051.html

Maria del Pilar Sirvent y Bassons se casa en Abril de 1931 con el abogado Rafael Boulet y González-Feijoo

http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1932/04/28/026.html

http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1932/05/06/027.html

Fernando Sirvent y Bassons se casó con Julia Elena Palacio-Valdés y Cavo (n. 1912), nieta de Armando Palacio Valdés, en Mayo de 1932. Asistió a la boda su madre María del Pilar Bassons de Puig

https://www.ramhg.es/images/stories/pdf/movimiento-nobiliario/movimiento%20nobiliario%201934%20corregido.pdf

El 9-enero-1934 falleció doña María del Pilar Bassons y Puig. Esposo, don José María Sirvent. Hijos don Arturo, doña Pilar, don Fernando y don Carlos. Hijos políticos, doña Nuria Munar, don Rafael Boulet y doña Julia Palacio Valdés [también en La Nación (Madrid) – 9/1/1934]

https://www.boe.es/datos/pdfs/BOE//1939/156/A03075-03075.pdf

Arturo Sirvent Bassons, hermano de Fernando. Se readmite su vuelta al servicio en 24/5/1939 como ingeniero segundo del Servicio de Obras Hidráulicas

http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1955/05/06/030.html

Boda de una hija de Fernando Sirvent Bassons , bisnieta de Armando Palacio Valdés, Maria del Pilar Sirvent Palacio-Valdés

http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1953/01/29/039.html

Fernando Sirvent Bassons fue presidente del Consejo de Administración de la sociedad "Ibérica de Racionalización, Automación y Cálculo, S.A. (I.R.A.C.S.A.)" [ABC (Madrid) - 25/01/1970, pag. 54]

Arturo Sirvent Bassons fallece en Madrid el 9/4/1974 [ABC (Madrid) - 16/04/1974, pag. 118]

Fernando Sirvent Bassons fallece en Madrid el 7/1/1984 [ABC (Madrid) - 13/01/1984, pag. 80]

https://www.lne.es/nalon/1705/fallece-julia-elena-palacio-valdes-nieta-escritor-lavianes-palacio-valdes/541535.html

https://www.elcomercio.es/gijon/20080825/aviles/palacio-valdes-entre-suyos-20080825.html

https://www.lne.es/aviles/2008/08/21/depositan-cenizas-nieta-palacio-valdes-carriona-abuelo/667999.html

Julia Elena Sirvent y Bassons (nacida Palacio-Valdés y Cavo), nieta de Armando Palacio Valdés,  fallece el 20/7/2007

https://youtu.be/hQ2b5hlZg3k
https://youtu.be/hjSo2MRSYwY
https://youtu.be/Mvqjk3Zvd0Q
https://youtu.be/nhi_idvS-As
https://youtu.be/f-GIaIfF_gM
https://youtu.be/tONXKJpWdGk
https://youtu.be/Bv-NUyweZGg
https://youtu.be/Ou5Ih0YuBJ4
https://youtu.be/8zD1FSQ5i8g
https://youtu.be/ywHMEBC8k1Q
https://youtu.be/rp10d98lkK0
https://youtu.be/pl7M67zg-OE
https://youtu.be/M-D160Op_9s
https://youtu.be/oEvFk6Az_GE
https://youtu.be/xTub2Gx1Prs
https://youtu.be/ZZ_9bAsQ_fE
https://youtu.be/7dYykrd1Jdw
https://youtu.be/nh6VmjVPHuM
https://youtu.be/f1jkjM3_ULQ

Cataluña no existe

Antigua maleta de los Bassons de Madrid

Cataluña no existe

sin los que se fueron y añoran lo que dejaron

sin los que mezclan ya sus huesos con las piedras

sin los que llegaron y viven como hermanos

sin los que portaron sus nombres a otras tierras

sin los que desde otras sus campos labraron

sin los que prosperaron fuera de ella

sin los que de ella el fruto trabajaron

sin las voces gemelas de Mallorca y Valencia

sin la historia compartida visigoda o Tarraco

sin Napoles, Sicilia, Cerdeña o Atenas

sin el Roselló y Cerdanya, tan cercanos

sin los barcos cargados de habaneras

sin los hombros de Aragón armados

sin la cercanía entre españoles sincera

sin los caminos al resto de España tan francos

sin los que de Francia abrieron las puertas

sin los que de Francia también las cerraron

sin las fronteras que en los mapas están puestas

sin la voluntad de borrar cualquier frontera.

Cataluña, en fin, no existe

si se barre del todo su esencia

Catherina Batlle Comellas

Hija de: Miquel Batlle / Eulalia Comellas (casados el 15 May 1769 en San Esteban, Cervello)

n. San Mateo, Vallirana, Barcelona, ca 1775-85

Casada con Joseph Bassons Romagosa en San Felix, Alella, Barcelona, 31/10/1805 

m. Vallirana, Barcelona?

Hermanos:

• Maria Agnes Caietana Batlle Comellas (n. 17/3/1788) en San Esteban de Cervelló
• Francisco Batlle Comellas, n. en San Esteban de Cervelló, se casó con Rosa Pi Almirall el 4/2/1807 en San Felix, Alella.
• Francisca Batlle Comellas, n. en en San Esteban de Cervelló, se casó con Mariano Romagosa Casanovas (de Vallirana) el 16/8/1810 en San Felix, Alella.
• Salvador Joseph Miquel Batlle Comellas (n. 14/3/1798) en San Esteban de Cervelló
• Batlle Comellas (n. 23/12/1800), en San Esteban de Cervelló. falleció al nacer

Hijos:

• Josepa Paula Theresa Bassons Batlle (n. 2/8/1807) en San Mateo, Vallirana, Barcelona, se casó el 21 Nov 1825 en San Felix, Alella, Barcelona, con Joseph Pau Bassons, hijo de Pau Bassons y María Campderros
• Maria Eularia Bonaventura Bassons Batlle (n. 14/7/1809) en San Mateo, Vallirana, Barcelona
• Francisca Maria Rosa Basons Batlle (n. 27/4/1811) en San Mateo, Vallirana, Barcelona
• Maria Rosa Caterina Bassons Batlle (n.15/8/1813) en San Mateo, Vallirana, Barcelona
• Barbara Bassons Batlle, se casó el 8/4/1839 en San Felix, Alella, Barcelona con Felip Petit Molins
• Eularia Catharina Francisca Bassons Batlle (n. 11/8/1818) en San Mateo, Vallirana, Barcelona. Se casó el 9/11/1844  en San Felix, Alella, Barcelona, con Bartomeu Cucurull Gelavert
• Joseph Bassons Batlle (Joseph Ysidro Pau Bassons Batlle), n. 29/1/1823 en Begas (San Mateo, Vallirana, Barcelona), se casó el 21/9/1844 en San Felix, Alella, Barcelona, con Josepha Petit Romagosa

Vida

En libro “Molins medievals i molins paperers a Cervelló”, de Josep Llurba Rigol (2017) se menciona a Miquel Batlle, padre de Catherina, hijo de Pau Batlle, como propietario del molino de Vallirana, (pag. 31)

Según http://www.parroquiavallirana.com, "En la consagració de l'Església de Sant Esteve de Cervelló (any 1231), trobem constància escrita, com a capella sufragània, de l'ermita de Sant Mateu, situada a prop de Can Julià, a l'Hort de Can Julià, als Corralets de l'Olivella, al començament de la pujada a l'Ordal. Sabem que després de diverses vicissituds, en documents del s. XVIII consta com església pública, amb diversos altars i celebració del culte, té fonts baptismals i cementiri.

Veient que el nucli nou de Vallirana es forma entorn la nova carretera, s'estableix l'edificació del temple nou –l'actual- en uns terreys cedits per Miquel Batlle. La primera pedra es posa el març de 1802 i finalment el 30 de desembre de 1804 l'església vella és traslladada a la nova, mantenint-se l'advocació de Sant Mateu, apòstol i evangelista. Des del 1851 fou eregida com a parròquia i deixà de ser sufregània de la de Cervelló l'any 1867".

• http://som-qui-som.blogspot.com.es/2014/12/can-bassons-cervello.html
• https://som-qui-som.blogspot.com/2019/10/cervello-y-vallirana.html
• https://es.wikipedia.org/wiki/Vallirana
• http://www.vallirana.cat/ca/patrimoni-masiesicapelles9
• https://turisme.elbaixllobregat.cat/es/punt-dinter%C3%A8s-cultural-visites/masia-mol%C3%AD-de-can-batlle
• https://ca.wikipedia.org/wiki/Can_Batlle_(Vallirana)
• http://invarquit.cultura.gencat.cat/Cerca/Fitxa?index=0&consulta=&codi=19388
• http://www.parroquiavallirana.com/historia
• http://www.poblesdecatalunya.cat/element.php?e=5873
• https://ca.wikipedia.org/wiki/Llista_de_monuments_de_Cervell%C3%B3
• https://ca.wikipedia.org/wiki/Cervell%C3%B3
• Diccionario Madoz (publicada por Pascual Madoz entre 1846 y 1850): Historia de todos los pueblos de España. Censo, fiestas y datos de 1845. Censo rústico y fiscal. Diccionario Madoz. Diccionario estadístico e histórico de los pueblos de España. Censo económico. Padrón. Fincas. Partidas de nacimiento. Parroquias

VALLIRANA (HISTORIA) - Barcelona.

Datos de la localidad:

Lugar con ayuntamiento en la p r o v . , audiencia t e r r . , ciudad g y d i ó c de Barcelona (3 leguas), partido judicial de San Feliú'de Llobregat (4 4/2). SIT. sobre la carretera de Barcelona á Tarragona, en una hondonada circuida de montañas; reinan con frecuencia los vientos del Este y O.; el CLLMA es templado y sano. Tiene 50 CASAS de regular construcción, que forman una sola calle; iglesia p a r r . (San Mateo) filial de la de Cervelló, y contiguo á ella el cementerio. El término confina- N. Corvera; E. Cervelló; S. Vegas, y O. S u b i r a t s ; se e s - tiende 4 4/2 leguas de N. á S., y otro tanto de Este á Oeste; en él se encuentra una fuente nombrada Font de Ermina, de cuyas aguas minerales se surte el vecindario para beber y demas usos domésticos; también se esplotan actualmente 3 minas de plomo con alguna utilidad. El TERRENO es de secano; la parte montuosa está poblada de pinos, encinas y robles; los montes mas notables son los nombrados Peña Blanca y Peña de Ordal. CAMINOS la indicada carretera y otros locales de herradura, PRODUCCIÓN PRINCIPAL: cereales, vino, aceite, frutas y hortalizas; cria ganado lanar y cabrio, caza de liebres, perdices y conejos, IND.  molinos harineros y hornos de cal y de yeso, de cuyas canteras abunda el terreno. PORL. 24 v e c , 155 almas CAP. PRODUCCIÓN PRINCIPAL: 2.257,992 reales IMP. 55 783 reales.

SAN ESTEBAN DE CERVELLO (HISTORIA) - Barcelona.

Datos de la localidad:

Localidad con ayuntamiento  En la provincia» judicial  Terr., ciudad g. y diócesis  De Barcelona (2 1/2 leguas), partido  Jud. De San Feliú de Llobregat (1 1/2): SIT.  En terreno montuoso í le combaten los vientos del Norte, E. y O.; su CLIMA es templado y sano.  Tiene 60 CASAS y una iglesia  Parr.  ('San Esteban), servida por un cura de primer ascenso de provisión real y del Dean de la Santa  Igl.  Catedral, de la que es aneja la de Santa  Maria de la Palma.  El término  Confina N. Corvera (1 hora); E. San Vicente deis Horts ( 3 / 4 ) ; S. San Martin de Torrellas ( 3 / 4 ) , y O. Bellirana (3¡í); en él se encuentra, situado  sobre un cerro á dist.  de 1/2 hora de la parr., una capilla dedicada á Ntra.  Sra.  Del Remedio, conocida vulgarmente con el nombre de Mas-Vila, por hallarse cerca de una casa de igual denominación ; la jurisd. Comprende las cuadras de la Palma y San Pons.  El TERRENO es de inferior calidad, participa de monte y llano; la parte montuosa contiene bosques arbolados; le fertiliza la riera de Cervelló, que desagua en el Llobregat, próximo al puente do Molins de Rey.  Le cruzan varios CAMINOS locales, y la carretera que conduce de Barcelona á Tarragona, que se halla en buen estado.  El CORREO se recibe de Barcelona , por un encargado del pueblo , sin dia fijo.  PRODUCCIÓN  : trigo, vino, aceite, legumbres y leña; cria ganado lanar y cabrio; caza de perdices, conejos y liebres, y escasa pesca, IND.: l3 molinos de harina. COMERCIO: esportacion de vino y leña, é importación de los art.  De que carece, POBLACIÓN: incluso su anejo la Palma, 6 9 vec, 373 almas CAP.  PRODUCCIÓN: 3 .  0 8 0 , 8 0 0 reales  IMP : 7 7 , 0 2 0 .

__________________________________

Catarina Batlle

se menciona en el registro de Joseph Bassons y Catarina Batlle

Nombre	Joseph Bassons
Nombre del cónyuge	Catarina Batlle
Lugar de nacimiento del cónyuge	Vallirana
Fecha del evento	31 Oct 1805
Lugar del evento	San Felix, Alella, Barcelona, Spain
Nombre del padre	Ysidro Bassons
Nombre de la madre	Paula Romagosa
Nombre del padre del cónyuge	Miquel Batlle
Nombre de la madre del cónyuge	Eulalia Comellas

Eularia Comellas

se menciona en el registro de Miguel Batlle y Eularia Comellas

Nombre	Miguel Batlle
Nombre del cónyuge	Eularia Comellas
Lugar de nacimiento del cónyuge	Castell
Fecha del evento	15 May 1769
Lugar del evento	San Esteban, Cervello, Barcelona, Spain
Nombre del padre	Miguel Batlle
Nombre de la madre	Catarina Batlle Y Llopart
Nombre del padre del cónyuge	Climent Comellas
Nombre de la madre del cónyuge	Maria Comellas Y Ametller

Batlle Comellas

Spain, Baptisms

Nombre	Batlle Comellas
Sexo	Female
Fecha de bautismo	23 Dec 1800
Lugar de bautismo	San Esteban, Cervello, Barcelona, Spain
Fecha de nacimiento	23 Dec 1800
Lugar de nacimiento	San Esteban, Cervello, Barcelona, Spain
Fecha de la defunción	23 Dec 1800
Nombre del padre	Miquel Batlle
Nombre de la madre	Eularia Comellas

Los dioses blancos en América: Leyenda y eurocentrismo.

Sobre el libro "La leyenda de los dioses blancos" de Pierre Honoré (Ediciones Destino, 2ª Edición, 1972)

Consideraciones generales

- El estudio de coincidencias y similitudes en obras de arte, tradiciones, simbología, mitos y leyendas en diferentes civilizaciones de América en relación a las de Europa occidental y Oriente Medio y las del Sudeste asiático es muy interesante y enriquecedor. Sin embargo, hay coincidencias que se presentan como tales, que sólo pueden ser así consideradas como fruto de la subjetividad y voluntad de demostrar el axioma propuesto por el autor, la llegada a América de elementos civilizadores desde Europa o Asia.
- Se muestran y se incide en las coincidencias y no se exponen las diferencias o elementos discrepantes reconocidos por la comunidad científica con la misma fuerza. Parece que se parte de un axioma que se pretende explicar por métodos deductivos y se entremezcla con las presuntas evidencias parciales que llevarían a asegurar el mismo axioma, minusvalorando la falta de evidencias arqueológicas que pudieran llevar a confirmar la definición del axioma. Falta de método científico.
- Habiendo hechos de difícil explicación en la historia de las civilizaciones americanas, es muy aventurado asignar al mismo grupo de explicaciones (la llegada a América de elementos civilizadores desde Europa o Asia) los elementos claves para el progreso de los grupos humanos en América en distintas épocas.
- El texto bascula continuamente entre asegurar un origen cretense del elemento civilizador primigenio de América y las aportaciones en distintos periodos de elementos del Sudeste asiático, según las conveniencias del autor para demostrar su axioma. A veces se encuentran solapes entre ambas posiciones, para incidir en la imposibilidad de generación civilizadora autógena en América.
- No hay ninguna razón para pensar que hechos que surgieron fortuitamente en Europa y Medio Oriente no puedan haber surgido de igual manera entre los pueblos de América. Es erróneo categorizar de antemano a diferentes grupos humanos como incapaces de alcanzar un nivel superior de desarrollo por sí mismos, mientras comparten las mismas facultades biológicas que los que sí lo hicieron en otros lugares.
- En general, la construcción científica de la historia se debe hacer desde las posibles evidencias y juntando todas ellas para construir de forma inductiva un panorama lo más cercano a la verdad histórica. No es científico prejuzgar los elementos de juicio en base a consideraciones previas de origen subjetivo.
- Hay una posibilidad de que las teorías expuestas se sustancien y sean respaldadas por la comunidad científica. Dependerá sólo de la evidencia arqueológica. Hay leyendas o tradiciones que ayudan a la investigación científica para encontrar evidencias, pero sólo cuando éstas aparecen y se consolidan tras su estudio contrastado, puede la teoría mostrarse como verificada. Por ejemplo, el caso de Troya u otros lugares que renacieron desde la leyenda.

Consideraciones particulares

- Viracocha o los Viracochas / Quetzalcoatl y Kukulkan: La identificación unívoca de estos personajes o deidades o seres legendarios con personajes reales de origen europeo no tiene ningún fundamento y sólo se puede basar en el eurocentrismo del autor. Dar consistencia real a personajes de los mitos y leyendas, supondría despreciar el uso que en innumerables ocasiones ha hecho la especie humana de metáforas y alegorías para dar a entender ciertos hechos ocurridos en el pasado para la mejor comprensión de auditorios sin cultura. No se entiende por qué en estos mitos y leyendas se asume la literalidad de lo contado cuando no se hace lo mismo con los mitos y leyendas europeos, africanos o asiáticos y se asume su significado metafórico.
- Restos arqueológicos en el Amazonas: Un paso muy superficial por varios restos arqueológicos en la región amazónica, una interpretación sesgada y no contrastada de ciertas inscripciones y, como en otras ocasiones, poner por delante la verosimilitud del axioma a la contrastación de todas las evidencias posibles lastran con contundencia la credibilidad de lo expuesto, una posible llegada de europeos a través de esta vía fluvial.
- Los chachapoyas de Perú y otras poblaciones con tez más clara o apariencia europea: Hay en la actualidad un indudable interés en aclarar el origen de esta cultura, que pasó a ser dominada por los incas antes de la conquista española. Los elementos de interés son los vestigios arqueológicos, su particular lengua y los rasgos genéticos, visibles en su población. Estos rastros genéticos sólo se han comenzado a analizar (análisis de ADN de momias) y pueden ser una llave para entender los rasgos de la población americana precolombina. Ya hay investigadores que sostienen que tienen origen europeo, según ellos compartido por otros hallazgos (restos mayas, momia de Chinchorro,..), sin embargo otros publicados en prestigiosas revistas científicas no realizan dicha interpretación. De modo que el asunto sigue abierto y esperando más investigaciones sobre el asunto, aunque para el grueso de la comunidad científica hay pocas dudas al respecto.

La conclusión de todo lo anterior sería que es necesario continuar las investigaciones con los métodos científicos disponibles (genética, arqueología,..) para determinar si ha habido en el continente americano alguna contribución cultural y/o genética adicional a la que defiende la teoría estándar, a través del estrecho de Bering, o para descartar dicha posibilidad.

https://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_del_descubrimiento_fenicio_de_Am%C3%A9rica

https://en.wikipedia.org/wiki/Theory_of_Phoenician_discovery_of_the_Americas

https://pt.wikipedia.org/wiki/Teoria_da_presen%C3%A7a_de_fen%C3%ADcios_no_Brasil

https://pt.wikipedia.org/wiki/Bernardo_de_Azevedo_da_Silva_Ramos

https://en.wikipedia.org/wiki/Archaeological_interest_of_Pedra_da_G%C3%A1vea

https://pt.wikipedia.org/wiki/Interesse_arqueol%C3%B3gico_sobre_a_Pedra_da_G%C3%A1vea

https://moiseslima.wordpress.com/2011/09/07/a-misteriosa-pedra-pintada-roraima/

https://www.mamiraua.org.br/documentos/2137cac8b6d709b11d7e15a34a8ec7b3.pdf

https://es.wikipedia.org/wiki/Pseudoarqueolog%C3%ADa

https://pt.wikipedia.org/wiki/Pseudoarqueologia

https://en.wikipedia.org/wiki/Pseudoarchaeology

https://amazoniareal.com.br/o-dr-tijolo-que-mudou-a-historia-da-arqueologia-da-amazonia/

https://en.wikipedia.org/wiki/Chachapoya_culture

https://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_chachapoyas

https://genetiker.wordpress.com/2013/03/26/the-white-gods/

https://genetiker.wordpress.com/2015/08/08/analyses-of-ancient-american-genomes/

https://genetiker.wordpress.com/2014/06/20/analyses-of-chachapoya-genomes/

https://genetiker.wordpress.com/2014/06/25/the-chachapoyas/

https://genetiker.wordpress.com/2014/02/16/analyses-of-the-anzick-1-genome/

https://genetiker.wordpress.com/2013/10/27/k-26-admixture-analysis-of-amerindians-and-mestizos/

https://genetiker.wordpress.com/2017/03/14/principal-component-analysis-confirms-european-admixture-in-chinchorro-dna/

https://genetiker.wordpress.com/2017/05/02/chinchorro-dna-paper-published-on-biorxiv/

https://www.biorxiv.org/content/10.1101/132555v1.full

https://www.forosperu.net/temas/de-una-pequena-tribu-de-euro-quechuas-a-un-pais-de-mayoria-de-ellos.924389/

http://patagoniamonsters.blogspot.com/2014/08/the-peruvian-chachapoyas-or-white.html

https://www.smithsonianmag.com/science-nature/when-genetics-and-linguistics-challenge-winners-version-history-180968607/

https://www.shh.mpg.de/748486/2_peru-chachapoyas-barbieri-heggarty

https://www.nature.com/articles/s41598-017-17728-w

https://www.laboratoryequipment.com/news/2017/12/dna-analysis-finds-descendants-warriors-clouds-peru

https://www.genomeweb.com/sequencing/genetics-northern-peruvian-population-dispute-suspected-history-replacement-inca

http://www.ancientpages.com/2017/12/14/genetic-evidence-reveals-chachapoyas-cloud-people-resistant-to-inca-rule/

https://cosmosmagazine.com/biology/genetics-linguistics-reveal-inca-empire-resistance

https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/27265853

https://www.newsweek.com/inca-empire-claimed-wipe-out-indigenous-peruvian-culture-dna-evidence-746267

http://medialab.letras.unmsm.edu.pe/enclaves-of-genetic-diversity-resisted-inca-impacts-on-population-history/

https://www.theguardian.com/science/2018/feb/21/rejecting-the-solutrean-hypothesis-the-first-peoples-in-the-americas-were-not-from-europe

https://en.wikipedia.org/wiki/Solutrean_hypothesis

https://es.wikipedia.org/wiki/Hip%C3%B3tesis_solutrense


https://youtu.be/YS2PEbihdZY
https://youtu.be/7sGMwUohKbE
https://youtu.be/dC6RAM3EMDs
https://youtu.be/ECCx69uuNH8
https://youtu.be/yuRpW2cMd2g
https://youtu.be/xSx3WmgprZc
https://youtu.be/55lJJYlSaeE
https://youtu.be/H2FtUO9PtBk
https://youtu.be/Yj97a2GhTZM
https://youtu.be/95k2Azljz3M
https://youtu.be/VGCeU5IzrzM
https://youtu.be/A0HPNiql84g
https://youtu.be/IDkW2I6ZrYI
https://youtu.be/0WxzhhHe4M
https://youtu.be/lUxcU3QaLGck
https://youtu.be/14r2aNtte_w
https://youtu.be/_3gyVvcZWaY
https://youtu.be/WZusb4WKA7g
https://youtu.be/-kQF8eiGO7g
https://youtu.be/9mBMSu2bVkk
https://youtu.be/VkrbIc-OMtE

Pau Bassons (y Güell) Cortés

(Pau Llorens Joseph Bassons) 

Hijo de: Joseph Bassons y Güell (Güell y Bassons)  / Magdalena (Bassons y) Cortés

n. Cervelló (bautizado el 12/8/1714 en San Esteban, Cervelló)

Casado con María Roig (n.ca.1708-1718) en San Esteban, Cervelló, 7/2/1736

m. Cervelló, Barcelona (posiblemente entre 1756 y 1760)

Hermanos donde figuran como padre Joseph Güell y Bassons y madre Magdalena Cortés:

• Magdalena María Eulalia Güell, bautizada el 5/4/1713 en San Esteban, Cervelló, Barcelona
• Sabina Eularia Chaterina Güell, bautizada el 18/5/1724 en San Esteban, Cervelló, Barcelona

Hermanos donde figuran como padre Joseph Bassons y Güell y madre Magdalena Cortés:

• Margarida Bassons (Margarida Magdalena Bassons, baut. 10/1/1717 en San Esteban, Cervelló), casó con Joan Ollé Aresi el 31/8/1735 en San Esteban, Cervelló, Barcelona
• Madrona Bassons (Madrona María Ysabel Bassons, baut. 29/5/1719 en San Esteban, Cervelló, Barcelona), casó con Joseph Campderros Mamany el 1/1/1750 en San Esteban, Cervelló, Barcelona
• María Ysabel Magdalena Bassons, baut. 30/5/1719, en San Esteban, Cervelló, Barcelona (Melliza/gemela de Madrona María Isabel?), casó con Esteve Pi y Costa (hijo de Esteve y Eulalia) el 4/10/1746 en San Esteban, Cervelló, Barcelona
• Theresa Bassons, (Thereza Magdalena Ysabel Bassons, bautizada el 8/9/1721) casó con Francisco Guitart y Sabaté el 27/12/1750 en San Esteban, Cervelló, Barcelona

Hermanos donde figuran como padre Joseph Güell (o Qüell) y Bassons y madre Maria (Qüell y Bassons y) Solanes:

• Joan Joseph Salvador Qüell Qüell (Joan Bassons Solanes), bautizado el 20/8/1730 en San Esteban, Cervelló, Barcelona, caso con Catarina Rius el 12/2/1760 en Cervelló.

Hijos:

• Joseph Bassons Bassons (Joseph Pau, bautizado 2/6/1737 en San Esteban, Cervello) se casó con Rosa Campderros Llopart el 7/11/1756 en San Esteban, Cervello, Barcelona
• Ysidro Joseph Anton Bassons Bassons, n. Sant Pons, Cervelló (bautizado el 6/4/1740 en San Esteban, Cervelló), casado el 11/6/1771 con Paula Romagosa Llopart en San Esteban, Cervelló, Barcelona 
• Maria Eularia Madrona Bassons Bassons, bautizada el 3/6/1742 en San Esteban, Cervello, Barcelona
• Pau Bassons Bassons (Pau Jaume Joseph, bautizado 19/3/1745 en San Esteban, Cervello) , se casó con Rosa Rovira el 18/9/1770 en San Esteban, Cervelló, Barcelona
• Maria Rosa Sibina Bassons Bassons, bautizada el 24/1/1748 en San Esteban, Cervello, Barcelona
• Engracia Bassons Bassons (Maria Gracia Eularia Bassons Bassons), bautizada el 10/3/1751, se casó con Joan Buguna (Bogunyà) Rovira el 28/9/1772 en San Esteban, Cervello, Barcelona 

Vida

• http://som-qui-som.blogspot.com.es/2014/12/can-bassons-cervello.html
• https://som-qui-som.blogspot.com/2019/10/cervello-y-vallirana.html
• https://ca.wikipedia.org/wiki/Llista_de_monuments_de_Cervell%C3%B3
• https://ca.wikipedia.org/wiki/Cervell%C3%B3
• https://www.rutasconhistoria.es/loc/iglesia-de-san-felix-sant-feliu-alella
• Diccionario Madoz (publicada por Pascual Madoz entre 1846 y 1850): Historia de todos los pueblos de España. Censo, fiestas y datos de 1845. Censo rústico y fiscal. Diccionario Madoz. Diccionario estadístico e histórico de los pueblos de España. Censo económico. Padrón. Fincas. Partidas de nacimiento. Parroquias

SAN ESTEBAN DE CERVELLO (HISTORIA) - Barcelona.

Datos de la localidad:

Localidad con ayuntamiento  En la provincia» judicial  Terr., ciudad g. y diócesis  De Barcelona (2 1/2 leguas), partido  Jud. De San Feliú de Llobregat (1 1/2): SIT.  En terreno montuoso í le combaten los vientos del Norte, E. y O.; su CLIMA es templado y sano.  Tiene 60 CASAS y una iglesia  Parr.  ('San Esteban), servida por un cura de primer ascenso de provisión real y del Dean de la Santa  Igl.  Catedral, de la que es aneja la de Santa  Maria de la Palma.  El término  Confina N. Corvera (1 hora); E. San Vicente deis Horts ( 3 / 4 ) ; S. San Martin de Torrellas ( 3 / 4 ) , y O. Bellirana (3¡í); en él se encuentra, situado  sobre un cerro á dist.  de 1/2 hora de la parr., una capilla dedicada á Ntra.  Sra.  Del Remedio, conocida vulgarmente con el nombre de Mas-Vila, por hallarse cerca de una casa de igual denominación ; la jurisd. Comprende las cuadras de la Palma y San Pons.  El TERRENO es de inferior calidad, participa de monte y llano; la parte montuosa contiene bosques arbolados; le fertiliza la riera de Cervelló, que desagua en el Llobregat, próximo al puente do Molins de Rey.  Le cruzan varios CAMINOS locales, y la carretera que conduce de Barcelona á Tarragona, que se halla en buen estado.  El CORREO se recibe de Barcelona , por un encargado del pueblo , sin dia fijo.  PRODUCCIÓN  : trigo, vino, aceite, legumbres y leña; cria ganado lanar y cabrio; caza de perdices, conejos y liebres, y escasa pesca, IND.: l3 molinos de harina. COMERCIO: esportacion de vino y leña, é importación de los art.  De que carece, POBLACIÓN: incluso su anejo la Palma, 6 9 vec, 373 almas CAP.  PRODUCCIÓN: 3 .  0 8 0 , 8 0 0 reales  IMP : 7 7 , 0 2 0 .

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Pau Bassons

se menciona en el registro de Pau Bassons y Maria Roitg

Nombre		Pau Bassons
Nombre del cónyuge		Maria Roitg
Fecha del evento		07 Feb 1736
Lugar del evento		San Esteban, Cervello, Barcelona, Spain
Nombre del padre		Joseph Bassons Y Guell
Nombre de la madre		Madalena Bassons Y Cortes
Nombre del padre del cónyuge		Jaume Roitg
Nombre de la madre del cónyuge		Paula Roitg

CITA DE ESTE REGISTRO

 

Pau Llorens Joseph Bassons

Spain, Baptisms

Nombre		Pau Llorens Joseph Bassons
Sexo		Male
Fecha de bautismo		12 Aug 1714
Lugar de bautismo		SAN ESTEBAN, CERVELLO, BARCELONA, SPAIN
Nombre del padre		Joseph Bassons
Nombre de la madre		Magdalena

CITA DE ESTE REGISTRO

"España, bautismos, 1502-1940," database, FamilySearch(https://familysearch.org/ark:/61903/1:1:F5J5-B3J : accessed 11 October 2015), Pau Llorens Joseph Bassons, ; citing Cervello, Barcelona, Spain, reference 2:124PVFM; FHL microfilm 1,280,571.